宋晓涛:缺角‧突角

阳宅风水,指「家居风水」、「商铺风水」、「工厂风水」,总之是人民可以使用的地方,都泛称为阳宅。西安起名公司宋晓涛
而「家居风水」方面,我们居住的房屋,宅形如是「正方形」或「长方形」,当然是最好的,也是风水的基本要求(商铺风水及工厂风水,亦同此看法)。
不过,现今社会,要拥有「正方形」或「长方形」的家居风水楼房,并不容易,即使「别墅」型的楼房,也未必是「正方形」或「长方形」的。公司宋晓涛
当「家居风水」的宅形不是「正方形」或「长方形」,则会出现「突角(凸角)」或「缺角」的问题。
「家居风水」中如出现「缺角」或「凸角」的问题,受该「缺角」或「凸角」方位所主的人物,会产生不利的影响,不但运气差( 成人谋求不顺‧青少年学业不顺) ,而身体也易生疾患,而缺角或凸角出现在不同方位,会对家中不同人物造成不同的影响,而化解方法也有所不同,现表列如下,以供读者参考。西安风水大师宋晓涛

 

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西安起名公司宋晓涛:彭姓千金火木起名

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大吉字库

根据客户,公司自选的推荐,再根据笔划在康熙字典中精选以下木火属性字

 

女木   

奕若珺祺欣芊芷梵梓雅荣槿筱蔻嘉薇璟栩桐珂佳语琪

 女火   

之廷彤炎昕昱珣炜畅宁璇诺瑾臻黛璐飘曦乐旻煜

 

 

以下名字里我个人认为以下几个名字有意义,父(彭)母(祺)的姓在一起,但是笔划得分不完美。

还选了几个带“梓”的,可以和堂兄弟连上。西安起名公司宋晓涛

 19 彭祺炎 33 水木火 13,25,21,33,9 89

20 彭祺昕 33 水木火 13,25,21,33,9 89

30 彭祺诺 41 水木火 13,25,29,41,17 88

31 彭祺瑾 41 水木火 13,25,29,41,17 88

32 彭祺臻 41 水木火 13,25,29,41,17 88

36 彭琪诺 41 水木火 13,25,29,41,17 88

37 彭琪瑾 41 水木火 13,25,29,41,17 88

38 彭琪臻 41 水木火 13,25,29,41,17 88

 

 

 

全部推荐

 

编号 姓名 繁体笔划 五行 五格 评分

1 彭奕宁 35 水木火 13,21,23,35,15 100

2 彭昱嘉 35 水火木 13,21,23,35,15 100

3 彭梓宁 37 水木火 13,23,25,37,15 97

4 彭奕璇 37 水木火 13,21,25,37,17 95

5 彭奕诺 37 水木火 13,21,25,37,17 95

6 彭炜桐 35 水火木 13,25,23,35,11 95西安风水大师

7 彭炜珂 35 水火木 13,25,23,35,11 95

8 彭煜桐 35 水火木 13,25,23,35,11 95

9 彭煜珂 35 水火木 13,25,23,35,11 95

10 彭雅炜 37 水木火 13,24,25,37,14 93

11 彭雅煜 37 水木火 13,24,25,37,14 93

12 彭奕廷 28 水木火 13,21,16,28,8 92

13 彭奕彤 28 水木火 13,21,16,28,8 92

14 彭若曦 43 水木火 13,23,31,43,21 92

15 彭梵曦 43 水木火 13,23,31,43,21 92

16 彭梓曦 43 水木火 13,23,31,43,21 92西安起名公司宋晓涛

17 彭昱槿 36 水火木 13,21,24,36,16 92

18 彭昱桐 31 水火木 13,21,19,31,11 92

19 彭祺炎 33 水木火 13,25,21,33,9 89

20 彭祺昕 33 水木火 13,25,21,33,9 89

21 彭雅宁 38 水木火 13,24,26,38,15 89

22 彭筱昕 33 水木火 13,25,21,33,9 89

23 彭琪炎 33 水木火 13,25,21,33,9 89

24 彭琪昕 33 水木火 13,25,21,33,9 89

25 彭曦桐 42 水火木 13,32,30,42,11 89

26 彭煜欣 33 水火木 13,25,21,33,9 89

27 彭煜佳 33 水火木 13,25,21,33,9 89

28 彭若炜 36 水木火 13,23,24,36,14 88

29 彭若煜 36 水木火 13,23,24,36,14 88

30 彭祺诺 41 水木火 13,25,29,41,17 88

31 彭祺瑾 41 水木火 13,25,29,41,17 88

32 彭祺臻 41 水木火 13,25,29,41,17 88西安风水大师

33 彭梵煜 36 水木火 13,23,24,36,14 88

34 彭梓炜 36 水木火 13,23,24,36,14 88

35 彭梓煜 36 水木火 13,23,24,36,14 88

36 彭琪诺 41 水木火 13,25,29,41,17 88

37 彭琪瑾 41 水木火 13,25,29,41,17 88

38 彭琪臻 41 水木火 13,25,29,41,17 88

39 彭曦若 43 水火木 13,32,31,43,12 88

40 彭曦梵 43 水火木 13,32,31,43,12 88

41 彭曦梓 43 水火木 13,32,31,43,12 88

 

西安风水大师

风水与室内设计的最佳配合

宋晓涛

 

一﹑物业买/租之前,应先找风水师给予意见

要仔细看清楚峦头风水对物业本身有没有影响或帮助,继而再计算飞星入宅,这样便可避免选择了一些凶宅。西安起名公司宋晓涛

解说:风水不是万能的, 它只是一种学术而不是法术。若买租楼宇前不下功夫, 认为风水师一定有办法催吉办凶, 那就大错特错

了。风水不好的楼宇是不能催旺的, 只能作出适量的化厄, 原理就像一个有心脏病的病人, 他能正常地活动, 但是不能做剧烈的

运动;就算有药食, 也不代表吃药后能令心脏痊愈。所以一间有病的屋是没有办法令自身运程提升, 所以请紧记买租楼宇前要多

下功夫!西安风水大师宋晓涛

西安风水师宋晓涛
西安风水师宋晓涛

二﹑选中物业后,风水师会为物业进一步精算量度,设计室内图则,符合美观实用的大前提。

在设计上, 风水师会按照飞星数据,为物业配对物料用材﹑颜色。如家具方向位置﹑物料色调﹑墙身色调﹑房门色调﹑电器位置

﹑冷气位置及洗手间位置等等‥

解说:不论楼宇吉凶都需要进行风水布局的, 风水布局不一定是要把整间屋大装修先行, 只不过没有设计过的风水布局, 看上来

会比较不美观, 但并不代表没有风水效力。另外, 笔者知道社会上有很多家庭是低收入的, 所以笔者将会抽多些时间写更多的风

水知识给大家参考, 或与更多的杂志进行风水互动, 进行实地勘察, 帮助一些低收入的家庭或读者。希望大家密切留意, 多谢支

持。西安风水大师宋晓涛

西安起名公司
公司

三﹑择日施工

为避免在施工期间发生意外,风水师会为顾客择日开工。西安起名公司宋晓涛

解说:大家都可能听过一句俗语『你够誊在太岁头上动土?』, 其实这是风水的理论, 太岁即是岁星, 而所谓的太岁星, 就是九大

恒星中的木星。由于木星每十二年环绕地球一个圈, 所以中国雳法的十二地支就是这样产生出来。十二地支主要功用是寻找木星

位置, 以今年为例, 己丑年, 丑在东北, 所以今年木星就是东北方。木星所在的地方,正正受到强烈磁场影响, 所以蓦然兴动太

岁方位, 扰乱磁场, 那就会很容易产生意外。所以工程前必先择日办避开这棵太岁星。

西安起名公司
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四﹑工程完成后,便会进行活件风水布置

这个工序是十分重要的, 风水师会计算清楚年﹑月﹑日﹑喜星汇聚之时, 为顾客放上风水摆设,从而产生最大催喜之效果。

解说:好的开始是成功的一半, 为了把风水布局力量提升, 这是必要的, 有关日子会在乾坤宅记中提及。西安起名公司宋晓涛

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五﹑入伙

风水师会为顾客择日入伙.西安风水大师宋晓涛

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2天前到陕西商洛某地看见了今年第三个白虎昂头的格局。
第一个案例是 今年春天陕西某写字楼,在整理装修中一个电工在布线时不小心触电身亡。
第二个案例是 西安高新某楼,老板公司股东分裂闹事,老板发生血光横祸。
第三个案例是 最近这个陕西商洛某超市,在整体装修前就有工人高空坠地。
以上的案例都是犯了白虎昂头的忌讳。
既然白虎昂头那么凶险,什么是白虎昂头呢?

白虎昂头就是阳宅右边或右前方有高楼大厦或高物凸耸时,即构成风水学上的(白虎昂头)或称(白虎抬头)之凶局,为大凶之相。

那么都有什么不好呢?白虎昂头的风水,时间到了就会:宾欺住、奴欺主、血光、事业冷退失败、小人当道—-。无论王侯将相、贩夫走卒,白虎昂头皆如此。

那么怎么化解呢?

有三种方法:一是消除法,二是冲克法,三是化解法

1、消除法:对于白虎探头,只要把右边较高的部分削平,使之低于左边即可。宁肯青龙前面游,不可白虎来伸手。对于白虎伸手,只要把右边较长的部分削短,使之不超过左边即可。

2、冲克法:对于白虎探头,只要把左边加高,超过右边即可;对于白虎伸手,只要把左边延长,超过右边即可。

案例 可以用龙柱旗杆高度平衡白虎高度

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3、化解法:风水上以左为阳、右为阴,高为阳、低为阴。白虎伸手、白虎探头导致阴气盛,主破财、散财,意外、血光之灾。可采用五行通关、阴阳开化的方法来化解。

贴五行八卦福镇宅护佑,理气化解。五行八卦福催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。五行流通生旺气,阴阳和谐保安宁,可有效化解白虎煞。

西安起名公司
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在受煞位置放一对麒麟。

 

在受煞位置放催旺风水罗盘。

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宋晓涛:白虎昂头

宋晓涛:安床

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若以平均睡眠7~8小时来算,人一天当中有1/3左右的时间是在床上度过,睡眠品质与健康息息相关,进而影响工作、学业上的表现,可见床在生活中占有极大的重要性,除了选一张适合自己的床垫外,床位风水也不能忽视,那么床要怎么摆才正确?赶快跟小编来看看!
重点一、床头忌无靠
床是睡觉、休息的地方,若是床头无靠墙,容易让人缺乏安全感,影响到睡眠品质导致精神不济,因此床头「宜实不宜虚」,建议将床头靠墙摆放,在风水称为有「靠山」,这也会关系到主人的健康、财运与夫妻感情。西安风水大师宋晓涛

重点二、床头忌靠窗
将床摆设在窗户前,除了早晨投射进来的阳光会干扰睡眠外,风也会往头上吹,睡觉时头部感到凉意,长期下来自然对健康造成影响,容易导致头痛的情形发生。另一方面,床头靠窗在风水上被视为漏财与犯小人的格局,最直接的解决办法就是移动床位,或是可以加装不透光窗帘,平常可将其拉起增加采光与空气对流,睡觉时就将其拉下,把影响力降到最低。西安起名公司宋晓涛
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重点三、床忌上方有梁
横梁会给人带来压迫感,若睡床上方有梁,势必会造成心理上的压力,导致睡眠状况不佳、身体健康受影响。若是出现床上压梁的状况,可以采用天花板造型、床头柜来化解,或是充分利用横梁下方空间,规划实用的柜体机能将梁线化于无形,也是现今常见的方式。
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重点四、床下要通风床垫不可放地上
杂物堆放的地方容易形成秽气,建议随时让床底下保持干净与通风,也不宜直接将床铺紧贴地面摆放,否则地板的阴寒之气会直接透过床垫侵入人体,长期下来难免会对身体造成伤害西安风水大师宋晓涛。
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重点五、镜子不可对床
镜子是日常生活中经常用到的物品,加上现今房子坪数小,设计师通常会运用镜面设计让空间达到放大效果。不过千万要注意镜子摆放的位子不可正对床铺,否则人在半梦半醒时容易受到惊吓,使人精神衰弱、心情浮躁、睡眠品质差,夫妻间也会经常发生口角。若是梳妆桌、衣柜上的镜子出现正对床的情形,建议移动位置,或是加装布帘、门片,不用时可将其遮蔽。

重点六、床不可冲门
床摆放的位置直对房门、厕所门,对身体健康会产生极大的影响,门冲床的格局让人卧躺时易受到干扰、心绪不宁;若以科学角度解读,身体任一部位直接对着门口受风直吹,长期下来自然会引发病痛与不适感。若因空间条件受限无法移动床位,建议可以加装屏风、门帘,或是挂上五帝钱、天然水晶珠帘来化解冲门的煞气。公司宋晓涛

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重点七、床忌靠厕所墙
厕所是充满湿气的地方,不论是床头或床侧,都不宜靠着厕所墙摆放,否则时间久了易引发头疾、循环不良等身体健康问题,也会让睡者容易做恶梦、睡眠品质不好,导致精神不济、注意力无法集中,自然影响事业、学业上的表现西安风水大师宋晓涛。

在商业风水布局时,格局的设计也是一种学问,。旺财格局的道理其实就是运用了心理学及磁场、气场的学问 。

 

动线做好气场明顺

西安风水大师宋晓涛
西安风水大师宋晓涛

坊间有说法,人的气场是左进右出,相对格局风水也有气场顺畅的问题,好的动线除让客户能方便选购及结帐之外,让整个气场呈现流畅的状态,动线不要被货物阻碍,会让整体的财气提升不少。

西安起名公司宋晓涛

穹顶造型聚气纳财

西安风水大师宋晓涛
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很多装潢都会有穹顶的造型,其实穹顶造型能够聚集好的磁场及财气,如果天花板没这么高,可以在店面正中央的部分或是柜台的上方采用内坎式的层次设计,制作出能聚集财气的空间,搭配好动线带来的气场,便会创造不一样的兴旺格局。公司宋晓涛

开店做生意最怕小人中伤及流言蜚语,将柜台设置在入门中间的正后方或是斜对角,在一般风水上是最基本财位,但在动线学上是一个掌控全局的绝佳方位,除了可以清晰看到店里一切没有死角,也能清楚看的客户进出及客户在对于橱窗摆设的反应反馈,进而了解吸引客户的产品取向。

西安风水大师宋晓涛
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商品陈列的方式跟整体呈现的状态,是影响客户购买的关键要素,如果商品呈现杂乱,餐厅暴露油烟脏污,肯定是不会有客人光临第二次的,所以要让客人有宾至如归的感受,在店面的动线、装潢、风水都确认后,就是商品的整体排列美观度,观感加分,销售加倍。

招财法宝妥善运用

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当气场动线、装潢、风水及陈列都完备无疑了,当然缺少不了开光过的招财法宝来让整个店铺的气场又顺又稳又能长久,很多人会选用道教开光的风水宝物,当然也可选用佛教的神佛雕像,都是能为店铺增加财气、招来客人、刺激消费,让店铺生意更稳定成长。

西安起名公司宋晓涛

 

孝经

宋晓涛
《孝经》是儒家《十三经》之一,它集中阐发了儒家伦理思想中的孝道,历来是帝王治理国家,臣民保爵修身的必学经典西安起名公司宋晓涛。
「孝」在儒家思想体系中占有至关重要的地位,孔子认为「孝」是上天所定的规范,「夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。」是「诸德之本,教之所由生也。」「孝」也历来是中华民族的传统美德,它不仅仅是对父母养育之恩的回报,同时也是对父母教化的遵循,如果再延伸推广,敬天、忠君、孝亲、尊师其实也都在「孝」的内涵中,所以圣朝的国君用孝道治理国家,臣民用孝道事君立身,「孝悌之至」就能够「通于神明,光于四海,无所不通西安风水大师宋晓涛」。
《孝经》开宗明义章曰:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。」在正统的中华文化中,孝顺父母只是孝道的开始,根本上还是让人有感恩之心,通过体悟天经地义,秉承父志师教,成器成人后担当份内的社会责任与使命,建功立业,美名扬于后世,父母祖宗都得以光耀,最终达到自我人格的完善,道德境界的提升,这是孝道的完美诠释西安风水大师宋晓涛。
在古代,诸侯、众卿与士大夫是拥有较高地位的阶层,他们或者是国家的肱骨重臣,治理一方百姓;或者是社会贤达,有知有识,名满天下,代表社会精英,因而所承负的责任也重大,理应成为遵行孝道的表率,《孝经》所阐述的诸侯与卿大夫的孝道,其实也包含士官阶层常保富贵爵禄的为臣为官之道公司宋晓涛。
《孝经》包含为官之道
《孝经》诸侯篇中讲,诸侯应该像《诗经・小雅・小曼》篇所言,「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰」,时时警戒谨慎,「在上不骄」,「制节谨度」。在上而能不骄,谦逊守礼,就不会有倾覆的危险。财富充裕而不奢靡,就能够长久地守住自己的财富。长为社稷之主,而人自和平也,盖诸侯之孝也。卿大夫是国家的栋梁,如果他们能够遵守礼法,「非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。」言行皆遵法道,像《诗经・大雅・烝民》所云,日夜不惰,敬事其君也,则能守其宗庙,盖卿大夫之孝西安风水大师宋晓涛。
有道的君子居上位者,人尊其为「大人」,所以越处高位越要加强自身的修养,奉行君子之道,以君子之风德化百姓,才能不负众望。大人者,「与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。」因为言行合乎道义,有盛德和趋吉避凶的智慧,为官一任,才能造福一方百姓,积累无量功德,人们歌颂、尊敬他,上下和乐,自然爵位稳固,能保社稷宗庙,是为真孝也。反之,在其位不谋其政,骄横奢靡,悖逆天道,危害的是众多百姓,其罪孽也必然深重。既违天意,又负民心,爵禄宗庙不保,祖宗为之蒙羞,乃大不孝也西安起名公司宋晓涛。
孝以仁义为宗旨

许多伟人,为我们展示了维护人间事理的方式,是众人的典范。(网路图片)
为臣为官,孝亲、忠君直至立身,皆需遵循道义。所以忠孝并不是一味顺从,《孝经》中说:「昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家;士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。」所谓「以道事君,不可则止。西安风水大师宋晓涛」
用道义来侍奉君王,劝谏不通就辞官不做,绝不助纣为虐。为君为亲者,思想、行为难免会有偏差,为臣子的责任就是提醒、劝谏,使之有所醒悟,从而回到正确的轨道上来。忠孝仁义,以仁义为核心。教孝以育仁,教忠以全义。没有仁义这个本源,则孝为私情,忠为愚忠,皆不可取。所以孝终于立身,以道义为旨归。
例如许衡在元朝做官,始终坚持「不仕不义」的原则。在二十七年的仕途中,他刚直不阿,不附权势,「不为利回」,「不为权屈」,被时人誉为元代「魏征」。他多次应诏入朝做官,又多次因当权者「不义」而辞归故里,躬耕农桑。如至元七年(1270年),许衡晋升中书左丞,当时,中书平章政事阿合马在朝擅权,想安排其子忽辛为枢密院佥事,掌管兵权。满朝文武哑然不语,「多阿之」,唯有许衡执意反对。由于阿合马擅权,而许衡又得不到忽必烈的有力支持,他「谢病请解机务」,不以荣贵为心,一生进退出处都以「仁义」为淮则,权势不能使之屈服,富贵不能令其折腰,为后世所颂扬西安风水大师宋晓涛。
古代伟人承传天理人道
由此可见,儒家提倡的孝道,除了要对父母长辈敬重、孝养和忠贞外,更重要的是谨记他们传承下来的天理人道,修身养德,兼济天下,尽职尽责,堂堂正正立身于天地间,对自己、对百姓、对君王负责,俯仰无愧,汉之张良、西安起名公司宋晓涛

苏武、诸葛亮,隋唐之房玄龄、杜如晦、魏征,宋之赵普、吕端、包拯、范仲淹、司马光、岳飞、辛弃疾、文天祥,明代刘基、宋濂、于谦、海瑞、戚继光、袁崇焕、史可法,清之于成龙、林则徐、曾国藩,贤相良吏灿若群星,不胜枚举西安风水大师宋晓涛。
中华民族的文化道统能够绵延不绝,神州大地历五千年始终能够成为广土众民的统一国家,以孔子等古圣先贤为发端的士阶层和无数良臣,实在是起了中流砥柱的作用。而那些荣耀显贵但却违背仁义道德之人,如李林甫、严嵩、秦桧等历代奸臣,虽然当时权倾一时,风光无限,留下的却是万古骂名,他们最后给父母、家族带来的都是耻辱和祸殃西安起名公司宋晓涛


古今价值更移维护孝道为正途
如今的社会结构、价值观念已与古时大不相同。儒家所极力推崇的「忠孝」精神被中共诬蔑为「愚忠」和「封建」,人性被扭曲消灭代之以党性,党对国人的要求是孝党不孝亲,至高无上的天道、神明统统被否定,党摇身一变成为真理的化身,将一切圣人、神明取而代之,必须绝对服从西安起名公司宋晓涛


古人慎终追远,认为国之大事,在祀与戎,祭祀神明、祖先是国家和宗族最重大神圣的事情,也是孝的表现,然而在中共这里,社稷、宗庙被作为四旧砸掉,挖人祖坟、挫骨扬灰也是常事。至于在阶级斗争为纲的狂热政治运动中,与反革命父母划清界限、夫妻反目、手足相残、朋友互相揭发更是比比皆是,哪里还有半点孝悌可言西安风水大师宋晓涛。
其实,人们唯有返回到善良纯真的本性,重新走回到人类的正统文化和理念中,躬行真正的孝道,才能够为自己、亲人、家族乃至祖先带来福分与荣耀。西安起名公司宋晓涛